À Propos de Nous

Notre histoire

L’Eglise Chrétienne Maranatha a surgi au sein de la communauté évangélique à la suite d’un événement prédit pour le temps présent comme il est écrit dans le livre du prophète Joël 2:28 qui dit: “Après cela, je répandrai mon esprit sur toute chair; Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos vieillards auront des songes, Et vos jeunes gens des visions.

Fondateur et fondation

Le fondateur et la fondation sont identifiés dans la personne du Seigneur Jésus-Christ. Il n’y a donc pas d’accent sur d’autre nom ou noms puisque son existence fait partie du plan prophétique de Dieu pour nos jours.

Notre credo

Séance commémorative solennelle des 49 ans de l’ICM à l’Assemblée Législative de l’État de Espírito Santo.

Nous croyons en toutes les doctrines enseignées dans les Saintes Ecritures de l’Ancien et du Nouveau Testament, spécialement dans tous ceux dans lesquels l’Église Fidèle, au travers des siècles, a toujours cru, spécialement ceux concernant la Trinité, au plan du salut par la grâce par la foi. dans l’œuvre achevée du Seigneur Jésus sur la croix du Calvaire.

Nous croyons également aux doctrines pentecôtistes du baptême du Saint-Esprit, aux dons spirituels et à la direction du Seigneur Jésus concernant Son Église. Nous croyons que l’Église doit être attentive aux doctrines bibliques afin qu’elle puisse vivre dans la sanctification et dans l’obéissance à la volonté de Dieu.

Nous croyons que la pratique des enseignements des Saintes Écritures, en particulier ceux qui se rapportent à l’importance d’utiliser les ressources de la grâce, sont suffisantes pour que toute église soit réveillée de l’état de sommeil spirituel.

Objectif

Cependant, l’Église Chrétienne Maranatha, en tant qu’institution religieuse, est née en janvier 1968, dans le quartier de Toca, dans la municipalité de Vila Velha, dans l’État d’Espírito Santo, au Brésil, pour adorer Dieu et prêcher l’Évangile selon les Ancien et Nouveau Testament comme la seule règle de foi et de pratique, ainsi que de sensibiliser à la formation spirituelle et sociale de l’homme, l’éducation chrétienne, promouvoir les œuvres caritatives et morales et éducatives, sans but lucratif sur le territoire national et à l’étranger.

Mot d’origine Maranatha

Crédito: Globo/PA

Le mot Maranatha pour nous n’est pas seulement un nom mais un patrimoine spirituel. Il identifie l’appel, un appel du Saint-Esprit pour un moment, un moment spécial de l’histoire et la vie de l’Église qui est l’ENLEVEMENT!

Cette église est née du milieu évangélique comme une option pour définir ce moment historique et prophétique. Maranatha est le mot utilisé par Paul pour parler du grand message de l’Église, qui est “Le roi vient”, c’est-à-dire “Jésus reviendra”.

En janvier 1980, par la révélation du Seigneur Jésus, cette œuvre fut renommée l’Église Chrétienne Maranatha, montrant ainsi que le message qu’elle allait prêcher serait connu dans le monde entier. “Maranatha, Viens, Seigneur Jésus!”

Ministère du bénévolat

C’est une église pentecôtiste, avec son siège à Vila Velha, ES, et avec 5 000 églises et temples établis dans tout le territoire national, en plus d’être présente dans plusieurs autres pays. Le Saint-Esprit est celui qui conduit toutes choses, sans la projection des personnes, toutes volontaires et non rémunérées.

Doctrine du corps

Jésus-Christ est la tête (Eph. 5: 23) et l’église Son corps. Cette doctrine a été une réalité dans l’Église Chrétienne Maranatha, non seulement en tant que croyance, mais en tant que mode de vie, avec des expériences remarquables dans sa vie quotidienne.

L’un des motifs du Seigneur de baptiser ses serviteurs avec le Saint-Esprit – jeunes, adultes, anciens – était de permettre au Seigneur Jésus de diriger son Église. Selon le prophète Joël, à la suite de ce baptême, “Vos fils et vos filles prophétiseront, Vos vieillards auront des songes, Et vos jeunes gens des visions. (Joël 2:28), c’est-à-dire tous ces dons qui permettent au Seigneur de révéler Sa volonté à Ses serviteurs.

Au temps des apôtres, on observe que les dons ont été utilisés, surtout pour révéler la volonté de Dieu sur son œuvre. Nous en avons des exemples dans les dons spirituels par lesquels le Seigneur a révélé à Corneille qu’il devrait appeler Pierre sa maison (Actes 10: 3-6), a ordonné à Philippe de prêcher à l’eunuque éthiopien (Actes 8:26, 29), dirigé Ananias de rendre visite à Paul et de prier pour lui (Actes 9: 10-16), a révélé à Pierre de ne pas hésiter mais de prêcher l’évangile aux païens dans la maison du centurion (Actes 10: 9-16 et 19-20), a révélé Paul, qui ne devait pas prêcher l’Évangile en Asie ou en Bithynie, mais en Macédoine (Actes 16: 6-10), a révélé à l’Église que les païens qui se convertissaient ne devaient observer les statuts de l’Ancien Testament (Actes 15: 28,29) Paul a reçu l’ordre d’aller à Jérusalem pour soumettre son enseignement aux apôtres (Galates 2: 1-2), le Seigneur a révélé qu’il avait choisi Timothée pour le ministère de la Parole (II Tim 4:14), etc.

L’église de nos jours a des expériences similaires, l’Église a compris que le Seigneur Jésus doit devenir en pratique – pas seulement en théorie – le chef de l’Église. Par sa Parole écrite nous avons la doctrine et les directives nécessaires à l’édification de l’Église.

Crédito: TV Sudoeste – afiliada Globo

Notre message

Notre premier objectif est de répandre l’Œuvre que le Saint-Esprit est chargé d’accomplir à cette dernière heure, révélant que le Seigneur Jésus est vivant, manifestant la présence réelle du Christ au milieu de l’Église et préparant l’Epouse à l’enlèvement.

Nous vivons dans le moment prophétique qui précède de près le retour du Seigneur Jésus dans la gloire pour arracher son Église. Nous ne connaissons ni le jour ni l’heure, mais nous avons l’obligation de discerner les signes des temps. C’était pour que nous puissions comprendre le moment prophétique dans lequel nous vivons que le Seigneur Jésus est parti et a parlé de tant de signes dans son sermon prophétique et dans  le livre de l’Apocalypse.

Nous comprenons que, comme épouse de Jésus, l’Église est attentive au retour du Seigneur, avec des chandeliers remplies d’huile, c’est-à-dire remplies du Saint-Esprit, car, outre le baptême de l’Esprit, les fidèles serviteurs du Seigneur remplissent continuellement de l’Esprit (Ephésiens 5: 18-21).

En ce moment prophétique, l’Église doit prêcher l’Évangile de Jésus avec puissance et la Parole doit être accompagnée de signes qui le confirment. D’où la nécessité pour l’Église de rechercher le baptême avec le Saint-Esprit (Actes 1: 8) et les dons spirituels. Les manifestations des dons spirituels sont utilisées par le Seigneur pour démontrer au monde que Jésus est vivant!

En plus de proclamer que le Seigneur Jésus est vivant, l’Église a une grande responsabilité d’annoncer qu’il reviendra bientôt! Viens, Seigneur Jésus!

Encontre uma igreja

A Igreja Cristã Maranata está presente em diversos países do mundo.
Encontre uma igreja perto de você e faça-nos uma visita.

No Brasil No Exterior

Receba nossos informativos

Fique por dentro dos eventos e das novidades que acontecem na nossa igreja.